紅巖精神發(fā)祥于重慶市和四川省華鎣市，是革命烈士對共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括;是革命先烈堅(jiān)持真理，改造社會的人生偉大實(shí)踐;是革命先輩為國家為人民無私奉獻(xiàn)的真實(shí)寫照;同時(shí)也是改革開放發(fā)展建設(shè)過程中不可缺少的一種精神支柱。紅巖精神永存!

紅巖精神:1948年，在國民黨的統(tǒng)治下處在黎明前最黑暗的時(shí)刻。為了配合工人運(yùn)動(dòng)，重慶地下黨工運(yùn)書記許云峰命甫志高建立沙坪書店，作為地下黨的備用聯(lián)絡(luò)站。甫志高為了表現(xiàn)自己，不顧聯(lián)絡(luò)站的保密性質(zhì)，擅自擴(kuò)大書店規(guī)模，銷售進(jìn)步書刊。一天，區(qū)委書記江姐要去華鎣山根據(jù)地，甫志高到碼頭為江姐送行，江姐囑咐他要注意隱蔽，他嘴上答應(yīng)，心里卻不以為然。江姐到離根據(jù)地不遠(yuǎn)的一座縣城時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的丈夫、華鎣山縱隊(duì)政委彭松濤的人頭被高掛城頭。見到縱隊(duì)司令員“雙槍老太婆”后，她強(qiáng)忍悲痛，堅(jiān)決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方工作。甫志高又自作主張吸收一名叫鄭克昌的青年入店工作，許云峰知道情況后大吃一驚，幾經(jīng)分析發(fā)現(xiàn)鄭克昌形跡可疑，便讓甫志高通知所有人員迅速轉(zhuǎn)移。甫志高卻根本不聽勸告，反認(rèn)為許云峰嫉妒自己的工作成績，結(jié)果被捕并成了可恥的叛徒。由于他的告密，許云峰、成崗、余新江和劉思揚(yáng)等人很快相繼被捕。特務(wù)頭子徐鵬飛得意忘形，妄圖借此將重慶地下黨一網(wǎng)打盡。然而，他使盡各種伎倆，都沒能從許云峰等人身上得到任何所需的東西。兇殘的敵人為了得到口供，瘋狂地折磨政治犯。他們給犯人食用霉?fàn)€的食物，而且在炎熱的夏天限制飲水?dāng)?shù)量，妄圖用炎熱、蚊蟲、饑餓和干渴動(dòng)搖革命者的意志。為了粉碎敵人的陰謀，獄中難友乘放風(fēng)時(shí)在墻角挖出一眼泉水，在保護(hù)泉水的斗爭中，龍光華英勇犧牲，全獄難友絕食抗議敵人的暴行，敵人不得不妥協(xié)讓步。叛徒甫志高帶領(lǐng)特務(wù)竄到鄉(xiāng)下，江姐不幸被捕，關(guān)押在渣滓洞里。在獄中，她受盡了折磨，兇殘的敵人把竹簽釘進(jìn)了她的十指。面對毒刑，她傲然宣告:“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵。”秋去冬來，轉(zhuǎn)眼到了年底。全國革命形勢一片大好，國民黨當(dāng)局在受到沉重打擊后開始放出和談空氣。陰歷年三十，渣滓洞全體難友舉行了一個(gè)別開生面的聯(lián)歡會。更令人高興的是，地下黨派人與他們?nèi)〉昧寺?lián)系。敵人為了表示和談的“誠意”，假意釋放了一些政治犯，來自資本家家庭的共產(chǎn)黨員劉思揚(yáng)是其中之一。在他被送回劉公館的第二天夜里，一個(gè)自稱姓朱的人潛入劉家，說他受區(qū)委書記李敬原的委派，前來了解劉思揚(yáng)在獄中的表現(xiàn)，并要他詳細(xì)匯報(bào)獄中地下黨的情況。正當(dāng)劉思揚(yáng)對此人懷疑時(shí)，李敬原派人送來情報(bào)，揭穿了這個(gè)偽裝特務(wù)鄭克昌的真面目。劉思揚(yáng)來不及轉(zhuǎn)移，又被抓起來關(guān)進(jìn)另一所監(jiān)獄“白公館”。鄭克昌在誘騙劉思揚(yáng)失敗后，又偽裝成同情革命的記者高邦晉打入渣滓洞，他妄圖通過苦肉計(jì)刺探獄中地下黨的秘密。余新江等人識破了他的偽裝，并借敵人之手除掉了這個(gè)陰險(xiǎn)的特務(wù)。解放軍日益逼近重慶，地下黨準(zhǔn)備組織獄中暴動(dòng)。在白公館裝瘋多年的共產(chǎn)黨員華子良與獄中黨組織接上了關(guān)系。同時(shí)，關(guān)在地窖中的許云峰用手指和鐵鐐挖出了一條秘密通道。當(dāng)解放軍攻入四川，即將解放重慶的時(shí)候，徐鵬飛等狗急跳墻，提前秘密殺害了許云峰、江姐、成崗等人。就在許云峰等人被害的當(dāng)天晚上，渣滓洞和白公館同時(shí)舉行了暴動(dòng)。劉思揚(yáng)等一些同志犧牲了，但更多的同志終于沖出了魔窟，伴隨著解放軍隆隆的炮聲，去迎接黎明時(shí)分燦爛的曙光!

紅巖精神是在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時(shí)期以周恩來同志為首的中共中央南方局和八路軍辦事處在歌樂山麓、嘉陵江畔與反動(dòng)勢力作斗爭，爭取民族獨(dú)立和人民解放的斗爭實(shí)踐中，用熱血與生命錘煉、培育、形成的崇高革命精神。正如江澤民同志所說，紅巖精神的基本內(nèi)涵包括崇高思想境界、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣四個(gè)方面，重慶市委將其概括為“愛國、奮斗、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)”。

紅巖精神是我們中華民族民族精神的重要組成部分，是民族精神、時(shí)代精神、共產(chǎn)主義精神的有機(jī)統(tǒng)一，是歷史留給我們的寶貴精神財(cái)富，是中華民族的精神瑰寶。它曾激勵(lì)幾代中國人奮發(fā)向上，盡管我們所處的時(shí)代和面臨的任務(wù)與產(chǎn)生紅巖精神的時(shí)代背景不同，但它仍然是激勵(lì)我們開拓進(jìn)取的強(qiáng)大精神動(dòng)力，仍然是中學(xué)生進(jìn)行自我教育的尤為寶貴的資源。

紅巖精神是樹立共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)實(shí)可靠的根基.中國共產(chǎn)黨光榮的革命傳統(tǒng)集中地反映在革命前輩為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而英勇奮斗的精神之中，但崇高理想的實(shí)現(xiàn)需要經(jīng)過幾十代人的不懈努力，需要后人繼承革命前輩的遺志，學(xué)習(xí)革命前輩的精神，磨煉革命意志，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，時(shí)刻準(zhǔn)備著為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一切力量。德育工作在歷史與未來的焊接點(diǎn)上發(fā)揮承前啟后的作用，只有把過去的光榮傳統(tǒng)變成未來的營養(yǎng)和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，才有利于理想的實(shí)現(xiàn)。紅巖精神正是當(dāng)代青少年樹立共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)實(shí)可靠的根基。

革命傳統(tǒng)教育的整個(gè)內(nèi)容取材于“五四”運(yùn)動(dòng)之后，中國共產(chǎn)黨誕生并領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民經(jīng)歷的土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和中國現(xiàn)代史階段。所以，弘揚(yáng)紅巖精神包含于接受國情教育之中，是青少年接受國情教育的一個(gè)必不可缺的重要環(huán)節(jié)。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展在促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)，也誘發(fā)了拜金主義、享樂主義、利己主義和實(shí)用主義。社會主義市場經(jīng)濟(jì)是高文化、法制化的經(jīng)濟(jì)，需要具有理想人格的高素質(zhì)的公民和人才為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會進(jìn)步服務(wù)。這樣的公民和人才能夠抵制住市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。紅巖精神正是我們加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，抵御腐朽思想侵蝕的有力武器。